현채의 『중등교과동국사략』에 나타난 역사인식
Hyunchae’s Historical recognition shown in middle school textbook 『Dongguksaryak』
- 주제(키워드) 도움말 현채(玄采) , 『 동국사략』 , 『조선사』 , 하야시 다이스케(林泰輔) , 역사인식 , 역사교과서 , 개화기교과서
- 발행기관 강릉원주대학교 교육대학원
- 지도교수 도움말 이승일
- 심사위원 이규대, 홍형우, 이승일
- 사용가능일 20190201
- 발행년도 2018
- 학위수여년월 2019. 2
- 학위명 석사
- 학과 및 전공 도움말 교육대학원 역사교육
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/kangnung/000000010316
- UCI I804:42001-000000010316
- 본문언어 한국어
초록/요약 도움말
본 논문은 근대 역사교과서의 모델이 된 현채의 『중등교과동국사략』의 분석을 통해 이 책에 드러난 현채의 역사인식을 고찰해 보는 것에 그 목적이 있다. 이 책은 하야시 다이스케의 『조선사』를 역술한 것으로 양서의 체제 및 내용 비교를 통해 연구의 의미를 명확히 하고자 한다. 갑오개혁을 기점으로 많은 부문에서의 개혁이 이루어진다. 특히나 교육 부문에서의 변화가 두드러졌는데, 종래의 교재에 대한 반성과 함께 신문물을 습득해야 한다는 생각이 교과서 편찬으로 이어졌다. 기존의 편년체로 쓰여진 사서가 아닌 근대적인 서술 모델을 구축하고자 했다. 이에 따라 1895년부터 많은 역사교과서가 편찬되는데 본고에서는 내용에 따라 1895~1905년까지를 개화전기, 1906~1910년까지를 개화후기로 구분하여 살펴보았다. 개화기(1895년~1910년)의 국사 교과서는 구사체와 신사체 교과서로 나눌 수 있다. 구사체 교과서의 경우, 유교적 사관을 중시하였고 왕도주의를 중시하는 경향을 띤다. 반면 신사체 교과서는 고대에서 조선말까지를 통사로 다루며 역사의 주체를 민족에 두었다. 대표적인 신사체 교과서로 꼽을 수 있는 것이 현채의 『동국사략』이다. 이 책은 전통적인 역사인식에서 탈피해 한국사를 자주적으로 서술하였다. 따라서 조선 최초로 근대적 서술을 한 통사로 일컬어진다. 교과서의 편찬이 순탄치만은 않았다. 애국계몽 운동이 활발하게 진행되며 국권회복의 분위기가 짙어지자 1906년 통감부는 교과서 편찬에 개입·간섭하여 교과서에 대한 통제가 이루어진다. 교과서 사용 규정을 강화하여 학부의 검정이나 인가를 받지 않은 교과서는 사용이 제한되었다. 근대 사학이 성립되는 한편, 일제의 식민사관이 교과서에 침투하여 침략에 정당성을 부여하고자 한다. 하야시의 『조선사』도 일본 국수주의의 성격을 지닌 사서로 임나일본부와 타율성론 등의 식민사관이 나타난다. 이 책을 역술한 현채에 대한 평가는 하야시의 식민사관을 수용했다는 비판이 있어왔다. 그러나 양서를 세부적으로 비교 해 보면 식민사관을 전부 부정한 것은 아니지만 현채 개인의 판단에 따라 수정·삭제·증보가 이루어졌다. 우리 민족의 자주독립을 목적으로 편찬하여 자주성을 강조하고자 한 점, 단군조선을 민족의 기원으로 확고히 한 점, 『조선사』에는 없는 최근세사 부분을 추가해 일본의 만행을 고발하고자 한 점 등에서 그의 역사인식을 파악할 수 있다. 현채는 역사편찬 및 출판 활동으로 국권회복에 기여하고자 한 지식인이다. 그 임무를 달성하기 위해 다양한 역사서를 편술 및 편찬하였다. 또한 조선의 체재불립을 극복하고 우리나라 역사서의 새로운 체제를 정립하고자 했다. 그 결과 근대 역사서술의 근본적인 변화를 이루었다. 이후 편찬되는 사서들의 체제에 직접적인 영향을 주었고 그 선구가 되었다. 현채의 『동국사략』 저술이 지닌 의의를 발견하고 이를 재평가 할 필요가 있다.
more초록/요약 도움말
The purpose of this paper is to examine Hyunchae's perception of history by analyzing the middle school textbook 『Dongguksaryak』, a model of a modern history textbook. This book, which describes Hayashi Daisuke's 『Joseon History』, tries to clarify the meaning of the study by comparing rhetorical system and content of each book. With the advent of the Gabo Reform, many sectors in the society underwent changes. Especially, changes in the education sector were noticeable. The idea of learning new culture along with reflection on the existing textbooks led to the compilation of the textbook. Joseon wanted to build a modern narrative model, rather than a history book written in a chronological order. As a result, many historical textbooks were made since 1895. Base on the contents of these books, I examined these books according to the previous time of enlightenment from 1895 to 1905 and the post-time of enlightenment from 1906 to 1910. The national history textbooks of the time of enlightenment (1895-1910) can be divided into two parts: old way of writing and new way of writing. In the case of the textbooks written in old way, the emphasis is on Confucianism and the books show the tendency to emphasize royalism. On the other hand, the textbooks written in new way deal with the passage from ancient times to the end of the Joseon Dynasty and put the subject of history in the people. One of the most representative textbooks written in new way of writing is the 『Dongguksaryak』 of Hyunchae. This book has deviated from the traditional perception of history and has independently described Korean history. Therefore, it is referred to the first modern description of Joseon from ancient period to Joseon. The compilation of the textbook was not easy. As the Patriotic Enlightenment Movement became active , in 1906, the Residency-General controlled the textbooks by intervening and interrupting in the compilation of the textbooks. The Residency-General has strengthened regulations on the use of textbooks. The use of textbooks was restricted to those not authorized or approved by the government. While modern history was established, Japanese colonial view of history penetrated into textbooks and tried to justify aggression. Hayashi's 『Joseon History』 is also a historical book with the character of Japanese colonial view of history such as Imanailbonbu and the theory of heteronomy. There has been criticism that Hyunchae, who described the book, has accepted Hayashi's colonial view of history. However, when comparing the two history books in detail, the colonial view of history was not entirely denied, but it was corrected, deleted, and enlarged based on Hyunchae’s personal judgement. I can grasp his historical awareness based on the following reasons: He tried to emphasize our own independence by making the history book for the purpose of independence of our people, confirmed Dangun Chosun as the origin of the nation, and added a recent part of the history that was not found in the 『Joseon History』 and sought to accuse the brutality of Japan. Hyunchae is an intellectual who wanted to contribute to the restoration of national sovereignty by making and publishing history books. Various history books were wrote and made to achieve the mission by him. He also wanted to overcome Joseon's lack of presence of writing system and establish a new writing system of Korean history books. As a result, the book has made a fundamental change in modern history books. Since then, this book has directly influenced and set an example for the system of history books published. We need to find out and re-evaluate the significance of Hyunchae’s 『Dongguksaryak』.
more목차 도움말
목 차
표 목차 ⅰ
국문 초록 ⅱ
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 개화기 국사 교과서의 특징 5
1. 교과서 편찬 제도 5
2. 1895년~1910년의 국사 교과서 7
Ⅲ. 『중등교과동국사략』 분석 14
1. 저술의도 18
2. 구성과 내용 20
3. 『동국사략』에 나타난 역사인식 37
Ⅳ. 결론 40
참고문헌 43
Abstract 45
