한국 고전시가에 형상된 생태적 사유와 상상력
- 발행기관 강릉원주대학교
- 지도교수 박영주
- 발행년도 2017
- 학위수여년월 2017. 8
- 학위명 박사
- 학과 및 전공 일반대학원 국어국문학과
- 세부전공 한국문학
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/kangnung/000000009792
- 본문언어 한국어
- 저작권 강릉원주대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록/요약
국 문 초 록 한국 고전시가에 형상된 생태적 사유와 상상력 이 미 정 강릉원주대학교 대학원 국어국문학과 국문학전공 이 논문은 자연을 소재로 한 한국 고전시가를 대상으로 작품에 형상된 생태적 사유와 상상력을 통시적 관점에서 고찰함으로써, 오늘날 우리 시대의 문제와 결부된 고전의 가치와 생명력을 구명하는 데 목적을 두었다. 생태 문제는 특정 시대의 위기의식에서 비롯된 사회적 담론이나 문화적 조류가 아니라, 인간 삶의 기저에 깔려 있는 보편적 가치지향의 문제라고 할 수 있다. 본고는 이 문제를 고전시가의 ‘새로읽기’를 통해 탐구하였다. 본고는 동양적 전통에 입각한 생태 개념의 정립과 적용을 통해 방법론적 시각을 제시하고, 전통시대의 자연인식과 생태의식을 논의함으로써 생태적 사유와 상상력 논의의 디딤돌로 삼았다. 에콜로지(ecology)로 대표되는 서양의 생태 개념은 생태계 내에 존재하는 생명체보다는 그것을 에워싸고 있는 바깥 환경에 보다 주목한다. 반면 동양 전래의 생태 개념은 사람을 위시한 생물을 에워싸고 있는 주변 환경 속 생활(삶)에 보다 주목한다. 생태 개념은 생물과 환경만이 아닌, 생명 존재들의 생활까지를 아우르는 개념으로 사용하는 것이 바람직하다. 전통시대의 자연인식은 인간을 포함한 천지만물을 상호 유기적 연관 하에서 파악한다. 여기에는 자연이라는 존재가 만물을 끊임없이 생성하는 생생불식(生生不息)의 이치에 따라 운행된다는 생각이 깊이 자리잡고 있다. 전통시대의 생태의식은 이러한 자연인식을 기반으로 세계를 구성하는 모든 존재들의 유기적 연관과 상호의존적 질서를 자각하고 실천한 데 특징이 있다. 이는 천지만물의 상호의존성을 의미하는 대대공존(對待共存) 의식에 입각하여 자연과의 조화 및 균형을 유지하는 삶에 대한 성찰의 결과라고 할 수 있다. 생태적 사유는 자연의 질서와 속성에 대한 인식을 바탕으로, 자연이 인간의 삶과 어떠한 연관 하에 놓이는가를 성찰하는 데서 형성된다. 고전시가에 형상된 생태적 사유는 무위성과 등질적 사유, 조화성과 호혜적 사유, 순환성과 의존적 사유, 영원성과 동반자적 사유로 함축할 수 있다. 자연의 질서와 속성 및 사람살이의 문제에 결부된 이와 같은 생태적 사유에는, 인간의 삶이 자연 및 생명존재들과 긴밀히 연결되어 있다는 자각이 담겨 있다. 아울러 그러한 자연의 이치에 동화하고자 하는 지향의지가 배어 있다. 고전시가에 형상된 생태적 사유는 자연의 질서와 속성에 바탕을 둔 생활양식 및 윤리적 실천을 통해 구현된다는 데 특징이 있으며, 생태적 상상력의 원천이라는 데 의의가 있다. 생태적 상상력은 화자(작자)의 자연 수용태도 및 가치 지향의지의 소극적⋅적극적 반영 양상에 따라 그 특징이 달리 나타난다. 고전시가에 형상된 생태적 상상력은 자연의 생명력 교감을 바탕으로 경외의식을 투사함으로써 자연을 신비화하는 경향, 자연의 조화로운 질서를 성찰하여 거기에 인간사회의 가치의식을 표백함으로써 자연을 규범화하는 경향, 자연을 향유하면서 자연과 공존하는 삶을 희구함으로써 자연을 낭만화하는 경향, 그리고 천인합일적 동화의지를 실천함으로써 상생의식을 발현하는 자연과의 동류화 경향이 두드러진다. 자연의 신비화, 자연의 규범화, 자연의 낭만화, 자연의 동류화로 함축할 수 있는 이러한 생태적 상상력은 자연에 깃든 미학을 구현하고 삶과의 연관을 문제삼아 의미화하는 것이 특징이다. 그리하여 본디 무심한 자연과 유심한 관계를 설정함으로써, 천지만물의 상호연관성에 기반한 유기체적 자연인식과 대대공존의 생태의식을 체현한다고 하겠다. 고전시가에 형상된 생태적 사유와 상상력은 자연이든 인간이든 상호의존적 연관을 통해서만 자신의 고유한 의미를 획득한다는 사실을 형상적으로 보여준다. 이와 같은 생태적 사유와 상상력은 자연과의 바람직한 관계, 생명공동체에 대한 건강한 인식이라는 인간 삶의 기저에 깔린 보편적 가치지향의 측면에서 그 의의를 부여할 수 있다. 나아가 오늘날 생태시 및 생태담론이 봉착해 있는 생태적 사유와 상상력을 확장해 나갈 수 있는 동력을 제공하고 전망적 대안을 모색하는 데에도 적극 기여할 수 있다. 생태 문제는 본질적으로 도덕성의 문제며 실천윤리로 귀결된다. 자연의 질서와 속성에 바탕을 둔 생활양식 및 윤리적 실천에 결부된 생태적 사유와 상상력을 구현하고 있는 우리 고전시가는 그런 면에서 거듭 새롭게 읽힐 필요성과 가치가 있다고 하겠다.
more목차
국문초록
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ⅰ
Ⅰ. 서론
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1
1. 연구 목적과 필요성
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1
2. 연구 대상과 방법
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3
Ⅱ. 전통시대의 자연인식과 생태의식
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8
1. 生生不息의 유기체적 자연인식
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8
2. 對待共存의 상호의존적 생태의식
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Ⅲ. 고전시가에 형상된 생태적 사유의 양상
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19
1. 무위성과 등질적 사유
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19
2. 조화성과 호혜적 사유
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22
3. 순환성과 의존적 사유
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28
4. 영원성과 동반자적 사유
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33
Ⅳ. 고전시가에 형상된 생태적 상상력의 특징
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40
1. 자연의 신비화 : 생명력 교감과 경외의식의 투사
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40
2. 자연의 규범화 : 질서 성찰과 가치의식의 표백
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49
3. 자연의 낭만화 : 향유자적 시각과 공존의식의 희구
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57
4. 자연의 동류화 : 동화의지와 상생의식의 발현
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65
Ⅴ. 전통시대 생태적 사유와 상상력의 현재적 의의
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76
Ⅵ. 결론
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84
[참고문헌]
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87
Summary
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